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达斡尔族的婚俗
2014-04-10 10:58:25   来源:《齐齐哈尔档案史料》
 
        历史上,达斡尔族有早婚的习俗,二十岁的人基本已完婚。如到了二十岁仍是独身,往往不是因为家贫,就是其它什么原因。有些人十五、六岁便成亲。据宣统元年(1908年)《黑龙江省八旗人口、年令、婚嫁分别统计表》记载,在西布特哈八旗中的达斡尔族男子11岁至15岁的有547人。其中已婚的就有26人。女子11岁至1岁的427人中,已婚嫁的就有19人。婚嫁的达斡尔族女子通常比男子大2-5岁。有的人一生下来就由父母做主订亲。老一辈根本不顾及结婚本人的意志,和是否有生活能力,只是觉得早结婚,早生孩子为好。人们普遍认为十五、六岁已是应该结婚的年龄,不早婚有碍于父母的面子,所以就是再有困难,也尽早为孩子操办婚事。人物不足的家庭更急于早些为儿子娶妻,以便帮助家里料理家务。甚至有十一、二岁的小女婿娶二十岁新娘的离奇姻缘。
        这种为家庭利益而形成的婚姻,根本没有婚姻自由,更谈不上以爱情为基础。由于年龄、性格、感情都存在许多矛盾,所以一结婚,便埋下了痛苦的种子。当时,在民间流传着这样的汉族民谣:
        “待说郎来,郎又小,待说儿来不叫娘 。你小我不嫌你小,我老你也别嫌我老。”
        从中可见,当时在婚姻上的烦恼和痛苦,汉、达族都是相同的。
        达斡尔族严禁同一祖先血缘关系内的人通婚。父系亲属之间由于姓氏相同不能通婚。虽然可以娶母系方面的亲属为妻,但叔伯兄妹之间不允通婚,尤其是三代亲属内根本没有婚配的。除了在婚姻上重视血统外,达斡尔族人还很注重门第。达斡尔人被编入八旗之后,并没有从身份、职务上划分等级,仍保持着古老的贵族、平民和奴隶三个阶级,在同一阶级内婚姻可以自由。达斡尔族中的彝族地位高,优越感强,他们甚至可以和清朝的达官贵人联姻。为了维护面子,贵族妇女不能与平民结婚,而贵族男子却可以娶平民为妻。
        过去,达斡尔人受习俗束缚,大都同一姓氏聚居同一地方,倘若与其它部落没有来往,只好同相邻的异民族通婚。因而逐渐促成达斡尔人的混血现象,最后竟导致丧失纯达斡尔族血统的程度。达斡尔族自古有重男轻女的风俗,并很重视血统,但却逐渐出现了对混血漠不关心的反常现象。历史证明,达斡尔人与通古斯血统的索伦族、满族杂居、通婚并引起的混血现象十分严重。部分人已安全失去了达斡尔族人的特征。民国年间,随着与汉人的频繁接触,又开始与汉人通婚。
        达斡尔人订亲时不占卜。只要认为双方年龄、家教、出身适当就可。通常先通过介绍人探听女方父母的意向,经媒人说合,同意后,媒人便磕头致谢。并及时将结果转达给男方家。之后,另择日子,由男方备齐活马、活牛、肉类、酒肴、点心等,未来的女婿在媒人的带领下,访问女方家。作为订亲之礼,献上所带的礼品。女方家则摆下酒宴,招待亲朋好友。并在宴席上,将未来的女婿介绍给大家。并举行订婚仪式,未婚女婿嗑头礼拜,表示信守诺言。未婚女婿将牛赠送给女方的母亲,马赠送给女方的父亲,以此感谢父母的养育之恩。因此马和牛都是精心挑选的上好品种,如自家没有也得花高价去购买。酒肉类则作为与女方亲友的见面礼,因此,所馈赠的食物要足够当天宴席消费的才行,如过分简陋,女方可以拒绝,当时的达斡尔人以发生这种事情为最大的耻辱,因此,在礼品的选择上要慎之又慎。
        正式订婚后,还要在适当的日子里,给女方家送去布帛、钱财,同时协商决定举办婚礼的吉日。
        婚礼那天,新郎身着盛装,骑着马在先导的引导下,去迎娶亲娘。女方家则派出三、四名男宾乘马,女宾二、三名陪伴新娘乘车,连同几辆嫁妆车一同前往。接亲的队伍返回时,男方亲属均到门前迎接,新娘亲属中,重要人物领先进屋。接着新娘在女宾相的搀扶下进屋,被安置在南炕,脸上蒙着纱绸巾,面向窗户盘腿而坐,男宾相及其它亲友们则落座西炕。然后举办盛大的酒宴,举杯庆贺。席间新郎忙于应酬。婚宴结束后,两家近亲留下,这时才叫新娘与新郎的父母及近亲相见。礼仪完毕,继续进行酒宴,一直喝到酩酊大醉,甚至通宵达旦。

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